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O entrudo no Brasil teve início no Rio de Janeiro em 1641.
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É o reflexo da intensidade com que os nazarenos vivem o entrudo.
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Pedro Celestino da Silva nos traz uma descrição do entrudo em Cachoeira:
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A festa é de todos: entrudo, zé-pereira, cordões, ranchos, corsos e sociedades
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Em 1853, por determinação do chefe de polícia, o entrudo estava proibido.
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Apesar do tom crítico, Koster parece ter se divertido com o entrudo:
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Entre a Burrinha do Senhor do Bonfim e o entrudo, muitas coisas aconteceram.
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A prefeitura do Rio de Janeiro proíbe o entrudo na cidade.
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Não havia domingo sem missa, festa sem foguetes, entrudo sem orelheira.
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Vi-o num dia de entrudo; casamo-nos logo depois da Páscoa.
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DUARTE, aparte -É uma pulha de entrudo; está visto.
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O entrudo, uma das manifestações citadas acima, foi durante muito tempo sinônimo de carnaval.
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No começo era o entrudo, um verdadeiro carnaval de água.
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É que tinha gente que pensava que ainda se estava na época do entrudo.
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Nesses dias todos abandonavam a seriedade para jogar o entrudo.
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Veio o entrudo inteiro: máscaras, zé-pereiras, mandus, zabumbas, fantasias, blocos, cordões, esfarrapados, cabeçorras, caretas.