O Evangelho de João, último dos evangelhos canônicos, dá um passo além.

Pelo menos nesta parte, os evangelhos canônicos foram pessimamente construídos.

Difere dos evangelhos canônicos de muitas maneiras diferentes.

Segundo os evangelhos canônicos, fonte principal de informação, a prisão devia ser levada a cabo no jardim.

Estes são, assim, os evangelhos canônicos.

Com certeza, para os mais fanáticos, nada, a não ser o que está nos evangelhos canônicos, pode ser considerado.

A escolha dos evangelhos canônicos

Os quatro evangelhos canônicos, aqueles do Novo Testamento, consideram Jesus o nosso Salvador, o Messias, o Filho de Deus.

Nessa visão, sem dúvida muito diversa do que é ensinado pelos evangelhos canônicos, havia até mesmo espaço paraa reencarnação.

Mas se os evangelhos canônicos apresentam muitas diferenças, aqueles apócrifos nos relatam uma história às vezes muito diferente daquela veiculada pelo Vaticano.

Mesmo os momentos mais conhecidos do Novo Testamento e dos evangelhos canônicos podem trazer passagens que retratem certos momentos cruciais parao conhecimentooculto.

Os quatro evangelhos canônicos não passam deumasérie de mitos reunidos muito juntinhos, muito embora esses mitos tenham sido baseados em ocorrências verdadeiras.

A surpresa é reconhecer essa passagem matriarcal inserida num dos Evangelhos canônicos.

Nos Evangelhos canônicos, há um evidente exagero nessa tentativa de conciliação.

Os Evangelhos canônicos aparecem na Bíblia na seguinte ordem: Mateus, Marcos, Lucas e João.

Todos esses expedientes podem ser comprovados, partindo-se dos Evangelhos Canônicos.