Vemos isso na literatura do hinduísmo, do mahayana budismo, do taoísmo e assim por diante.

Ajudou-me muito quando estudava a expansão do budismo, sobretudo a chegada a Java da escola budista mahayana.

Shakya Senge não é buda no sentido Hinayana, mas no sentido Mahayana.

Um sutra Mahayana, ou discurso atribuído ao Buda, aborda eloquentemente esse ponto:

Muitas escrituras da tradição Mahayana não existem mais no original em sânscrito.

Cada um dos dez níveis ou estágios de bodhisattva na tradição Mahayana.

Uma segunda escola do budismo é conhecida como Mahayana, o Grande Veículo.

Isso é algo muito maior do que aquilo que os sutras Mahayana falam.

Isso conclui o sutra Mahayana, chamado O Coração da Bem-Aventurada Perfeição da Sabedoria.

Essa união entre sabedoria e método estabelece o caminho dos bodhisattvas na tradição Mahayana.

A grande tradição Mahayana é subdividida em dois veículos: Mahayana Sutrayana e Mahayana Tantrayana.

Sou monge budista na tradição Mahayana tibetana desde a infância.

O último, o Mahayana, prefere seguir os preceitos de Gautama Buda, como encarnação divina.

Existe outra maneira de traduzir, conforme os cinco estágios da iluminação dos ensinamentos do Mahayana.

Nos ensinamentos do Budismo Mahayana, acredita-se que a realidade somente exista quando focalizamos nossa mente.

Não devem ser confundidos com os deuses os Budas e Bodhisattvas do panteão da Mahayana.