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O mundo dispõe deumasérie de possibilidades para escapar do pensamento dogmático de qualquer religião, pelo menos na cultura ocidental.
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O primeiro bloco, Dogmática, teoria e historicidade, discute o pensamento dogmático em sua relação com a história em três registros diferentes.
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Evariste admirava neles a vigilância, o espírito suspicioso, o pensamento dogmático, o amor pelas regras, a arte de dominar, uma sabedoria imperial.
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A explicitação do papel da linguagem no controle social é importante no ajustamento das disfunções do pensamento dogmático em relação a esse mesmo controle.
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O Pensamento Dogmático e sua Crítica