Eis aí a razão porque a psiquiatria moderna se divide em duas escolas.

Não há cabaço suficientemente resistente para resistir ao pau experimentado da psiquiatria moderna.

Essa distinção acompanhará toda a psiquiatria moderna até nossos dias.

Pouco a pouco, a espiritualidade está retornando à psiquiatria moderna e à ciência em geral.

Eis a história da nossa psiquiatria moderna: ao flagelarmos o corpo, curamos a alienação mental!

A loucura é de dois tipos, mas a psiquiatria moderna tem conhecimento de apenas um deles.

Nos capítulos a seguir, analisamos um deslocamento significativo nas estratégias de poder que constituem a psiquiatria moderna.

Nem a psiquiatria moderna sonhou com um ser humano com um padrão tão alto em sua personalidade.

A leitura das principais obras de Kraepelin permite compreender como o conceito de degeneração reaparece no início da psiquiatria moderna.

Mais recentemente, cientistas recorreram à psiquiatria moderna e à neurociência para explicar a vida de personalidades históricas como Joana d'Arc.

Este não é suficiente para resolver o problema, que se mantém em aberto, mesmo tendo sido deixado de lado pela psiquiatria moderna.

Inaugura-se uma abordagem estritamente médica da psiquiatria moderna, em que já não existe espaço para ouvir os relatos de angústias ou de sofrimentos dos pacientes.

Como tentaremos mostrar, essas preocupações persistem na psiquiatria ampliada e no discurso daquele que até hoje é considerado o fundador da psiquiatria moderna, Emil Kraepelin.

Segundo a psiquiatria moderna, muitas "vozes interiores" e "desejos autênticos" não são mais do que o produto de desequilíbrios químicos e doenças neurológicas.

Para alguns autores da psiquiatria moderna, é parte subestimada do quadro conhecido como Transtornos Obsessivo-Compulsivos (TOC), e vizinha de compulsões por comida e jogo.

Esse psiquiatra alemão, considerado referência obrigatória da psiquiatria moderna, discute a relevância desse conceito emum texto publicado em 1908, denominado "Sobre a degeneração".