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первая иудейская война English
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gran revuelta judia Catalan
gran revolta jueva 
1
Quem discorre sobre a queda de Jerusalém é o historiador Flávio JosefoVIII.
2
Presenciou a queda de Jerusalém e fala do cerco de Massada.
3
Ali permanecem durante três anos depois da queda de Jerusalém.
4
A queda de Jerusalém era uma questão de tempo.
5
Depois da suavizada queda de Jerusalém, não vieram cem mil, mas apenas dez mil francos.
6
A seguir, teria que vir a comunicação da queda de Jerusalém, seguida da tomada da capital.
7
Com o tempo, a queda de Jerusalém se tornou símbolo da agressão cristã contra o islã.
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Também atribui-se a ele o Livro das Lamentações, onde expressa toda a tristeza pela queda de Jerusalém.
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O regimento romano chegou ao pé de Masada em 73 d.C., três anos depois da queda de Jerusalém.
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O efeito da queda de Jerusalém
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Com a queda de Jerusalém em 70 d.C., a influência nazarena praticamente desapareceu da maior parte do mundo mediterrâneo.
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Ainda assim, o afluxo de povos judeus à Europa, especialmente à França, precedeu a queda de Jerusalém no século I.
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Pelos seus comentários, deduzi que associava aquela destruição com o fim do mundo e não com a queda de Jerusalém.
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Existe exemplos disto, nas três tabelas, quando examinamos o período entre a invasão israelita de Canaã e a queda de Jerusalém.
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A obra dos historiadores produziu uma narrativa que começa com a criação do mundo e termina com a queda de Jerusalém.
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Outro comandante zelota, um dos envolvidos na defesa de Jerusalém, era Judas, que havia retirado para Masada após a queda de Jerusalém.
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