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O mal metafísico fornece oportunidades de exibir males morais ou de lhes resistir.
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A rejeição da finitude por Hegel leva-nos de volta ao problema do mal metafísico.
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O século XVIII abandonou a ideia de mal metafísico e o chamou de finitude.
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Do primeiro, o mal metafísico, ocupar-nos-emos nas aulas sobre Deus.
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O segundo motivo que torna o mal metafísico insuportável vem da própria lógica da explicação.
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Com tanta coisa útil para fazer, por que Hegel ressuscitaria uma noção pré-moderna de mal metafísico?
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Ver também mal metafísico; mal natural
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Para Leibniz, o mal metafísico é a degeneração inerente aos limites da(s) substância(s) que faz(em) o mundo.
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Fora disso, a crença num princípio mau - o mal metafísico - não é encontrada em mais nenhuma outra cultura.
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O primeiro, mal metafísico.
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Camus insistia em reconhecer a profundidade do mal metafísico ao mesmo tempo em que não dava a si mesmo alternativas de redenção.
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Leibniz definia o mal metafísico como a imperfeição de todas as coisas criadas, inteligentes ou não, somente pelo fato de terem sido criadas.
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Concentrando o pensamento na ideia deum mal metafísico e sobrenatural, Surin chegou a atingir um grau de loucura incomum entre os endemoniados seculares.
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A defesa da justiça de Deus feita por Leibniz depende de sua divisão de toda nossa infelicidade em mal metafísico, mal natural e mal moral.
