O monoteísmo não é apenas uma religião, é uma relação de poder.

O monoteísmo pode ser nosso tempero particular, mas o prato é universal.

No entanto, o monoteísmo se aproxima mais dela do que o politeísmo.

Seu politeísmo não é um politeísmo de verdade, mas um monoteísmo disfarçado.

Como o humanismo liberal, o humanismo socialista também se baseia no monoteísmo.

O monoteísmo e a Santíssima Trindade eram crenças muito antigas na Índia.

Alguns aspectos da religião lhe agradavam, particularmente sua ênfase no monoteísmo.

Meu monoteísmo predomina, mas o panteão original permanece; tornou-se clandestino, sob vários disfarces.

A grande inovação foi a universalização dos princípios do monoteísmo ético.

Do mesmo modo que o monoteísmo de hoje, o de Akenaton era materialista.

As ideias de monoteísmo de Akenaton eram sutis mas perigosamente diferentes.

Maomé foi um revolucionário religioso que introduziu o monoteísmo abraâmico numa cultura politeísta.

A homofobia é uma invenção monoteísta e o monoteísmo é uma invenção humano.

Segundo Assamann (2003) os politeísmos foram mais democráticos que qualquer monoteísmo posterior.

No entanto, a onda cada vez maior de monoteísmo não eliminou verdadeiramente o dualismo.

Como todas as grandes religiões, o monoteísmo é, em certo sentido, produto da civilização.