La desamortización española fue un largo proceso histórico, económico y social iniciado a finales del siglo XVIII con la denominada «Desamortización de Godoy» (1798) —aunque hubo un antecedente en el reinado de Carlos III de España— y cerrado bien entrado el siglo XX (16 de diciembre de 1924).
La desamortización de Mendizábal: Historia del Derecho, Derecho Civil, Filosofía del Derecho.
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Todos aquellos terrenos fueron de la orden hasta la desamortización de 1855.
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La consecuencia de la desamortización fue el agrandamiento de las propiedades privadas.
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Y aunque la intención era buena, aquella desamortización se gestionó muy mal.
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Se trataba de un monasterio cisterciense, abandonado cuando la desamortización de Mendizábal.
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Apoyó las desamortizaciones, así que a la Iglesia le cayó mal.
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Por su parte, el clero tenía miedo de sufrir nuevas desamortizaciones que lo empobrecieran.
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El resultado global de las desamortizaciones favoreció más a las ciudades que a los pueblos.
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Sintiéndose amenazada por desamortizaciones parciales, la Iglesia se alineó casi en pleno con los carlistas.
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Básicamente, el objetivo era revertir el proceso de las desamortizaciones del siglo XIX, recuperar lo que perdieron.
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En fin de cuentas, me sabe, como todos, desamortizado y desposeído.
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Todo estaba revestido de un aire monástico, pero desamortizado como todo en Venecia.
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Un búho ulula ante la tapia del desamortizado convento de los Dominicos, en 1835.
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Yo mismo, como le dije a veces a Negrín, soy un Presidente desamortizado y desposeído.
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Allí vive el monje "desamortizado" que podrá encargarse de él.
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Don Pedro sabe la historia externa de la finca: desamortizada, expropiada al municipio, fue repartida en suertes.
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Los amplios espacios de la iglesia desamortizada de los Grands-Augustins estaban libres, y allí se transporta urgentemente todo.
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Nájera fue desamortizada y saqueada en 1835 y los franciscanos volvimos a abrir el convento en 1895.
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Claro que una cosa es desamortizar y otra muy distinta arrasar.
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Era un liberal radical, convencido de que había que abolir los fueros, desamortizar los bienes del clero y reformar al ejército.
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Y después de Mendizábal, también desamortizaron el general Espartero y Pascual Madoz.
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No menos de veinticinco conventos fueron desamortizados en 1836.
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Desamortizamos conventos y monasterios por falta de vocaciones.
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Era este punto el de la desamortizacióneclesiástica, decretada por ley.
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Este padre fue el primero en propagar las ideas de la desamortizacióneclesiástica y de la separación de la Iglesia y del Estado.
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La perspectiva de una administración mejorada, de reformas útiles y de los recursos que debía proporcionar la desamortizacióneclesiástica, abrieron las puertas del crédito.
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El tercer factor en que radicaba la importancia de la desamortizacióndeMadoz.
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Pese a las trabas tradicionalistas, se aplicó también la desamortizacióndeMadoz, a partir de 1855, con menos dificultades.
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La desamortizacióndeMadoz
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Por ello, la desamortizacióndeMadoz introduce unos cambios sustanciales en el paisaje agrario, al provocar una ampliación del espacio roturado.
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-LaDesamortizacióndeMadoz, sí.
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Fueron, junto con la burguesía ciudadana, los principales beneficiarios de la desintegración de los grandes patrimonios nobiliarios y del proceso desamortizador.
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Cuando se inicia el proceso desamortizador muchos de los conventos se encontraban ya en una situación precaria, factor determinante para que pudiera llevarse a cabo.
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Esos han aprendido lógica; ahí tiene usted los nuevos desamortizadores.
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La quema de conventos, la desbandada del clero y el principio de las leyes desamortizadoras de Mendizábal.
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El mariscal Bazaine, Napoleón III y el propio Maximiliano se mostraron partidarios de la consolidación de las leyes desamortizadoras.
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En una palabra, que iba a meter a los jerarcas en la operación desamortizadora; siempre a prelados antijesuitas, claro.
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El contexto y la forma de proceder en la nueva etapa desamortizadora beneficiaron, en esta ocasión, a muchos pequeños propietarios rurales.
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Los liberales imponen la Constitución de 1857, precedida por la ley desamortizadora que priva de su poder latifundista a la Iglesia.
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Ni siquiera se les molestó cuando las leyes desamortizadoras del país vendieron en pública subasta los bienes de la Iglesia y las órdenes monásticas.
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Y fue el 19 de febrero de 1836 cuando se promulgó el primero de los dos decretos desamortizadores que puso en marcha Juan Álvarez Mendizábal.