Rama de la secta religiosa chií-ismaelita de los musulmanes en Oriente Medio, activa entre los siglos X y XIII.
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Como residente en el país, conocía a muchas personas, incluidos los nizaríes.
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Hasan-i Sabbah fue aceptado en el país como líder de los nizaríes.
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Como ejemplo para amedrentar a todos los nizaríes, Ahmad fue desollado vivo.
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Entre estos grupos, el de los nizaríes no sería el más insignificante.
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La vida de los nizaríes como fuerza política persa se había extinguido.
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Los nizaríes creyeron que podían respirar tranquilos al menos por algún tiempo.
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Sobrevivieron algunos pequeños enclaves de nizaríes, sobre todo en Rudbar y Kuhistán.
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Era la camisa que había vestido el señor de los nizaríes sirios.
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Sin embargo, esta situación no solucionaba todos los problemas de los nizaríes sirios.
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La cuestión fundamental que conviene entender es que los nizaríes no eran estáticos.
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Le apoyaron tropas nizaríes y la invasión fue un éxito, hasta cierto punto.
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En 1265 tomó otra medida que lesionó la posición independiente de los nizaríes.
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No obstante, hubo confrontaciones locales entre los nizaríes y sus vecinos más cercanos.
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Por desgracia para los nizaríes, Rukn ad-Din había malinterpretado la situación.
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Pero la imagen de los nizaríes estaba a punto de cambiar.
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Es posible que los nizaríes hubieran acabado por creer en su propia propaganda.
