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Trece obispos cayeron víctimas de la violencia anticlerical durante la Guerra Civil.
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El libro trata el tema de la violencia anticlerical con estas dos premisas.
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Por el contrario, en la archidiócesis sevillana solo Córdoba registró episodios de violencia anticlerical.
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La pasividad gubernativa será otra de las constantes en muchos episodios de violencia anticlerical.
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No se registraron casos destacables de violencia anticlerical.
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Lo más incomprensible, desde una óptica actual, es la violencia anticlerical con sacrificio de bienes y personas.
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Fue el primero de los trece obispos que cayeron víctimas de la violencia anticlerical durante la guerra civil.
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Muy interesante y documentado es el ensayo de José Luis Ledesma sobre la violencia anticlerical durante la Guerra Civil.
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La proliferación de rumores con consecuencias letales será una constante histórica en muchos de los episodios de violencia anticlerical.
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La violencia anticlerical rebrotó en los años 1834 y 1835.
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Casas de aristócratas y grandes burgueses fueron saqueadas, algunos falangistas asesinados, pero fue la violencia anticlerical lo más destacable.
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Sin embargo, en los municipios de Lérida, Navars, Vilafranca del Penedés y el Morell se registraron actos de violencia anticlerical.
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Sin embargo, los actos de violencia anticlerical se propagaron, durante dos días, por el sur y el levante de la Península.
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En las diócesis limítrofes de León, Palencia y Burgos solo se produjeron actos de violencia anticlerical en las parroquias del norte.
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El ritual de desenterrar cuerpos de monjas se repitió abundantemente en las jornadas de violencia anticlerical y revolucionaria del verano de 1936.
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La paradoja de que existiera un componente inherentemente religioso en la violencia anticlerical tampoco era menos cierta en España que en otros lugares.
