El sistemaptolemaico situaba a la Tierra en el centro del universo.
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Cambios de esta clase no fueron simplemente correcciones de errores individuales englobados en el sistemaptolemaico.
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Allí entró en contacto con el sistemaptolemaico.
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Pero básicamente, se aceptaba el sistemaptolemaico, es decir, que la Tierra es esférica y el centro del Universo.
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El sistemaptolemaico necesitaba de un sinfín de artificios geométricos para encajar esta anomalía planetaria en su explicación del cielo.
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A Copérnico el sistemaptolemaico le parecía demasiado complejo: las órbitas planetarias, estaba convencido, deberían ser simples y circulares, armoniosas y hermosas.
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Las siete primeras toman el nombre de los planetas conocidos según el sistemaptolemaico: Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter y Saturno.
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Normalmente, una cosmología de "esferas" supone un sistema de esferas concéntricas, una dentro de la otra, como en el sistemaptolemaico.
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Hacia 1500 el sistemaptolemaico era tan barroco que los hombres de ciencia empezaron a incomodarse; Copérnico, por supuesto, más que ningún otro.
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Según el sistemaptolemaico, se desplazaba siguiendo un largo epiciclo, que a veces lo acercaba y a veces lo alejaba de la Tierra.
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Consideremos el enunciado compuesto: "En el sistemaptolemaico los planetas giran alrededor de la Tierra; en el copernicano giran alrededor del Sol".
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Publicó un breve escrito sobre las manchas solares en italiano florido, en el que explicaba cómo estas demostraban que el sistemaptolemaico era erróneo.
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Al ridiculizar el sistema geocéntrico de astronomía expuesto por Claudio Ptolomeo, los astrónomos modernos han pasado por alto la clave filosófica del sistemaptolemaico.
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También recuerda el antiguo sistemaptolemaico del movimiento de los planetas, que requería más y más correcciones y excepciones para hacerlo compatible con las observaciones.